Diese Allerweltsansicht zum menschlichen Leben, die ja nun wirklich nichts “Jüdisches” an sich hat, stammt aus Herzls Aufsatz “Mauschel”, den er am 15. Oktober 1897 in der von ihm in Wien herausgegebenen Zeitung DIE WELT abdruckte. So nichtssagend die von Z. zitierte Stelle ist, so aufschlußreich ist der ganze Aufsatz. Stammte er nicht von Herzl, er würde heute in jeder Geschichte des Antisemitismus zitiert werden. “Mauschel” ist bei Herzl freilich nicht der Jude schlechthin, “Mauschel” ist der a n t i z i o n i s t i s c h e Jude. “Mauschel” ist der Wiener Oberrabbiner Güdemann, der Herzls zionistische Aktivitäten öffentlich verurteilt. “Mauschels” sind die Mitglieder der Münchner israelitischen Kultusgemeinde, die den Zionistenkongreß in München vereiteln. “Mauschel” ist der Londoner Oberrabbiner Adler. “Mauschels” sind die jüdischen Chefredakteure der Wiener Presse, die Herzls Zionismus totschweigen. “Mauschels” sind seine Kollegen in der Redaktion der NEUEN FREIEN PRESSE, die ihm den Titel “Ehren-Antisemit” verleihen.
“MAUSCHEL IST ANTIZIONIST”, so beginnt Herzls Abrechnung mit d i e s e m Judentum. “Wir kennen ihn schon lange, und es hat uns auch immer der Ekel gehoben, wenn wir ihn ansahen, wenn uns das Leben in seine Nähe oder gar in Berührung brachte… Mauschel ist die Verzerrung des menschlichen Charakters, etwas unsagbar Niedriges und Widerwärtiges… Mauschel betreibt hinter dem Fortschritt wie hinter der Reaktion nur seine eigenen schmutzigen Geschäfte… Mauschel ist in der Armut ein erbärmlicher Schnorrer, im Reichtum ein noch erbärmlicherer Protz… Mauschel hat auch eiligst ein tückisches Schlagwort gegen die Zionisten ausgegeben: sie seien jüdische Antisemiten… So kommt es, daß wir manchmal von ernsten Freunden unserer Sache die Bemerkung hören müssen: ‘Die Juden selbst wollen ja vom Zionismus nichts wissen.’ Die Juden? Nicht doch. Nur Mauschel nicht! Kein wahrer Jude kann Antizionist sein, nur Mauschel ist es…”

Und siehe da, wer hätte das gedacht: Herzls Aufsatz endet, als wäre er von Z. geschrieben: “Mauschel, nimm dich In Acht! Der Zionismus könnte es halten, wie Tell In der Sage. Wenn sich Tell anschickt, den Apfel vom Haupte seines Sohnes zu schießen, hat er noch einen zweiten Pfeil in Bereitschaft. Mißlänge der erste Schuß, dann soll der andere der Rache dienen. Freunde, der zweite Pfeil des Zionismus ist für Mauschels Brust bestimmt!”